sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
_ציון אבן על קבר או לשם מאורע כלשהו . "במקרא מופיעות המצבות גם בציונים לקבר , כגון המצבה שהציב יעקב על קבורתה של רחל "היא מצבת קבורת רחל עד היום " ( בראשית לה , כ . ( הוא הדין באבשלום , שהכין לו מצבה בחייו ( שמואל ב , יח , יח . ( המצבה מופיעה גם כאתר פולחן — כן בדברים "לא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלהיך " ( טז , כב ) ועוד . מצבות הועמדו גם כציוני זיכרון להסכם , כך האבן ששס יעקב לפני היפרדו מלבן ( בראשית לא , _מה-נב , _( כך שתים עשרה האבנים שהקים יהושע בגלגל ( יהושע ד , כ-כד 1 ועוד . בימינו נותר משמעה העיקרי לציון על גבי קבר . -במשנה היא נזכרת בשם " נפש . " ציון הקברים בישראל חשוב היה לגבי הלכות טומאה . שכן הקבר מטמא טומאה חמורה . "כוהנים העובדים במקדש וישראלים הבאים למקדש חייבים להיות טהורים . ראוי איפוא לסמן את הקברים כדי שיתרחקו מהם , או שייטהרו אם דרכו עליהם . עצם הקמת הציון — הנפש לזיכרון לא נראתה לחכמים . ו " אמר רבן שמעון בן גמליאל : אין _עושין נפשות לצדיקים . דבריהם הן הן זכרונן" ( ירושלמי שקלים , ב , ה . ( כך גם פסק הרמב"ם . ברם , אחרים חלקו על כך וראו בהקמת מצבה כבוד לנפטר וכ...  To the book
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help