כשעמיר בניון שינה את המוזיקה הישראלית

191 חלק ג׳ : תקופת הדיסקים 291מהפכה של שמחה ועל ההשחתה של האמנות האלבום נשא בשורה חסידית אמונית מפורשת, כולל הופעת אורח של הרבי מלובביץ' . היכולת של בניון להשתלב בטבעיות בעולם המנוכר והמפוצל של א . וקסמן ולהיות חלק מנרטיב שהולדתו בסצנת הרוק הקודרת של הניינטיז נובעת בין השאר מכך שבניון אולי שר בקולם של אנשי האטלס שירים ששורשיהם המוזיקליים יונקים מילדות בפריפריה הדרומית, אך את היצירה שלו אפשר למקם בקלות גם בגניאלוגיה של זמרים יוצרים שכותבים שירה לירית ושירת מחאה על - זמנית, בדומה לדוגמאות המוכרות מהמוזיקה המערבית ולמיכה שטרית עצמו . במובן הזה הוא קרוב למורשת רוק בועטת לא פחות משהוא חוליה במסורת הפיוט היהודי האנדלוסי והמוזיקה המזרחית והים תיכונית . מזרחי ? ישראלי ? עמיר בניוני ! מיכה שטרית קיבל על עצמו תפקיד מפתח במפץ הגדול שיצרה המוזיקה של עמיר בניון, כשהוציא מהאולפן דיסק עם הסקיצה של כשאת עצובה והעביר אותה לידי שמעון פרנס, שעתיד להיות הראשון שישדר את השיר ברדיו מדי יום עוד בטרם יצא רשמית כסינגל . חצי שנה לאחר מכן, האלבום "רק את" יוכתר כאלבום זהב . הפריצה של עמיר בניון, שזיכתה אותו בתואר...  To the book