כי אני עטוף קליפה, כמו טיפה בתוך הים

133 חלק ב׳ : תקופת הקסטות איציק קלה, "איציק קלה והכוכבים", תקליט בהוצאת "גלטון", ,1981 אוסף ערן ליטוין תמונה ללא זכויות דיגיטליות 431מהפכה של שמחה וחיים משה ( ״תודה״, ״להיות זמר״ ) , שמיקמו אותו כאחד הכותבים הבולטים בז׳אנר . בימים של התעלמות, השירים שכתב תרמו ללגיטימציה שהזמר המזרחי היה כל כך זקוק לה . אבל התהליך שהתרחש במהלך כתיבת אני העבד, יצר שיר יוצא דופן בכתיבתו . נראה שבאותו הבוקר, מתוך געגוע או אי שקט לא ברורים, נפתח מקום שהיה חסום עד אז בנפשו של חיטמן . מקום שהוא עצר את עצמו מלפתוח, מתוך האזור המאופק, השכלי והרציונלי שבו . אני יכול לדמיין את עוזי חיטמן מרגיש דרך הלחן הנהדר, במקאם ״כורד״, את הכניסה למסע של כיסופים להיות עבד ה' . לאורך כל בגרותו הוא חי בתוך הדיסוננס הזה . הוא הגדיר את עצמו כאדם שאינו דתי, אבל ״מאמין בן מאמין״ . בריאיון שנערך בבית הכנסת שאביו היה בו החזן בשבתות וחגים, הוא תיאר את העמדה הנפשית שלו : ״בהוויה שלי, ביום - יומיות שלי, אני איש חילוני . אבל אני חושב שאיפשהו עמוק בפנים, אני לא הייתי מגדיר את זה דתי, אני אדם מאמין ; אבי היה עומד מול התיבה ומשמש שליח ציבור ...  To the book