|
פעם ציטט לי אחד מעוזריו של המנהיג הליטאי מרן הרב אלישיב את האבחנה שלו על השינוי רב המשמעות שחוללה החסידות . הרב אלישיב הצביע על השינוי הערכי, המעמדי והחברתי שהתחולל : "בעבר, בשביל שיגידו לך בוקר טוב ברחוב היית צריך לדעת את כל הש"ס, מאז החסידות מספיק להשתייך לחסידות" . בין שתי הקבוצות הללו, החסידים והליטאים ( שכונו כאמור "המתנגדים", מיטיבי הלכת מבטאים "מסנגדים" במלעיל ) , נפתחה המערכה ההיסטורית 20 אם הייתם שואלים במחצית המאה הגדולה על דמותה של היהדות החרדית . ה ‑ ,18 אף אחד לא היה מאמין שתוצאת מלחמת העולמות בין החסידים ובין המתנגדים תהיה שהחסידות תצליח להתפשט ולכבוש לבבות ולהפוך לזרם מרכזי ביהדות . החסידות, שהתחילה לכאורה כמעט "אקס ניהילו" ‑ "יש מאין", הפכה לאחד משני הזרמים שמרכיבים את העולם החרדי . פתאום החסידים הפכו לחצי מהעולם החרדי . החברה החרדית המרכזית בעצם התחלקה לשני חלקים, בערך חצי ליטאים וחצי חסידים . על פי הנרטיב החסידי הרווח, סיפור הצמיחה ההיסטורי הוא כזה : בהתחלה היה "בעל שם טוב" אחד, "אבי תנועת החסידות", שפעל סביב 1740 . אחר כך היו כמה חסידים נלהבים . לאחר פטירת הבעש"ט ב ‑...
To the book
|

|
|