|
|
דיון ומסקנות 585 למעקב ( כפי שהגדרנו בספר זה – בעיקר פריטים מתחום האומנות והפולחן ) , הרי שמעקב אחר סממנים תרבותיים-חומריים אלו בהתאם לציר הזמן עשוי לסייע בשאלה מתי התנצרה מרבית האוכלוסייה של יהודה הכפרית במהלך התקופה הביזנטית . זאת כמובן בהנחה כי לפחות חלק מאותם חפצים המשרתים את התושבים הפגאניים אינם יכולים להיות בשימוש של אוכלוסייה נוצרית – כלומר לפחות לגבי אלמנטים מסויימים התרבות החומרית של האוכלוסייה הנוצרית שונה מהתרבות החומרית של התושבים הפגאניים . אומנם לא כל אתרי התקופה הרומית המאוחרת עשויים לספק תשובה ברורה לשאלה זו אך ניתוח נתונים וממצאים שונים מאתרים מסויימים אשר יוצגו להלן עשויים להצביע על תאריך כללי אפשרי לשינויים דתיים מהותיים בקרב האוכלוסייה שלוו בתמורות יישוביות : 1 . חורבת אשון במהלך המאה השלישית לסה"נ חודש היישוב באתר וכחלק מכך שופצו חורבות חלק ממבני היישוב מהתקופה הרומית הקדומה והוכשרו למגורים ( טנדלר ואלישע תשע"ז ) . בחפירות נמצאו עדויות לשימוש בשני מבנים סמוכים, מערה וגת במהלך התקופה הרומית המאוחרת . הוצע כי האתר שימש כאחוזה כפרית המצויה במרחב הכפרי של העיר דיוספול...
To the book |
|
|