מבוא - המצוי מול הרצוי

א . מנהיגות של אמת, המציבה את טובת האומה וקיומה לפני כל טובה אישית . מנהיגות המנווטת את המדינה אל מול האתגרים הרבים העומדים לפתחנו, תוך שימוש במצפן היהודי ‑ ציוני ‑ דמוקרטי, המוצג בשער זה . ב . יישום לקחים מן העבר ומההיסטוריה . ג . עשייה על בסיס התפיסה : "מה שהמדינה צריכה ולא תמיד מה שהעם רוצה", באחריות ולא בפופוליזם, בהקשבה ולא בניכור, באחדות ולא בשיסוע, בחיפוש אחר המכנה המשותף ולא אחר מחלוקות ופיצולים . ד . טיפול במרכיבי מדינת המופת תוך הסברה פנימית ובינלאומית, המגייסת הסכמות רחבות ככל האפשר בקרב אזרחי מדינת ישראל, יהדות העולם והקהילה הבינלאומית ( בסדר הזה ) . ה . קירוב וגישור בין הקבוצות ותתי ‑ הקבוצות השונות שבחברה, המתנגדות זו לזו ‑ כי זה בנפשנו : "אחדות או למות" . כל עם המתגבש במדינה משלו, על אחת כמה וכמה העם היהודי, עלול להיתקל בדרכו במהמורות, בפסי האטה, ולעתים אף בחסמים או בפניות חדות המאיטים ומשבשים את התקדמותו . אך טבעי הוא כי מכשלות אלו קשורות לסוגיות מהותיות כגון אופי המשטר, הצביון התרבותי, מעמדה של הדת, מעמדן של שפות אחרות פרט לשפת הלאום, הלאומיות, וכמובן אופי ההתמודדות עם...  To the book