מבוא - אתגרים וסוגיות מרכזיות בספר

אשר עזבו או ברחו ממדינות המוצא שלהם והגיעו לכאן חסרי כול . באמתחתם היו רק פצעי רדיפות, לצד אמונה ציונית ‑ יהודית לוהטת כי הגיעה עת תקומה . 4 לפיכך, הרקע ההיסטורי של העםחלקם אף נאחזו באמונה באתחלתא דגאולה . היהודי הוא הקרקע שבה צריכים לצמוח הערכים הראויים למדינת ישראל, על מהותה הייחודית . לפיכך, שאלת היסוד הראשונה תהיה : האם על היהודים להמשיך להעדיף את יישוב הארץ, על סמך הלקחים שהופקו מאירועי חורבן בית ראשון ושני וזוועות העת החדשה והמאה ה ‑ ,20 או שמא עליהם לבכר חיים על פני תבל כ"יהודי נודד" וחסר מדינה, הבא והולך מכאן ולשם ובחזרה, חשוף תמיד ל"ארבעת האסונות העל ‑ זמניים של ההיסטוריה היהודית : העלילה, האפליה, הגירוש / גלות 5 כפי שביטא זאת גם יורם קניוק : "הרי אנחנו עם של מזוודות, שלוהטבח" . 6 זאת, אף שאני ממש לא שוטטות, של געגועים למקום שלא היינו בו מעולם" . מסכים למילות הסיום של אמירתו, משום שהיינו כאן, באבּו ‑ אבּוּהה היינו כאן, כי זוהי ארץ חמדת אבות . עוד בימי המקרא נתפסו שני המצבים המתוארים לעיל כ"השכר והברכה" לעומת "העונש והקללה" . משה רבנו היטיב לתאר את העונש הכרוך, מחד גיסא, בחיי ה...  To the book