|
הופעלה, הקשיים שבהם נתקלתי בעת הפעלתה, ההישגים שהניבה ומידת שביעות הרצון של משתתפיה . כמו כן אעמוד על מאפייניהן הדמוגרפיים של הנשים שהשתתפו בתוכנית . לאור המחקר שליווה את התוכנית, אתאר את ההתנגדות היום‑‑יומית שהביעו נשות הקהילה בתחילת התוכנית, וכיצד בהמשכה הן חוו העצמה והצליחו להתגבר על התנגדותן . תהליך ההעצמה הביא את הנשים ליזום פעולה חברתית ולהגדיר מחדש את מעמדן לקראת היחלצותן ממקומן בשולי החברה . במאמר זה אתבסס על הגישה התיאורטית של הִצְטָלְבִיוּת מיקומי שוליים ( intersectionality ) , שהציעה החוקרת קרנשאו ( , Crenshaw 1989 ) . מקור המונח במחקרים פמיניסטיים ביקורתיים שערכו נשים כהות עור ( שם ) , שחשו שנשים פמיניסטיות לבנות במעמד בינוני או גבוה אינן מייצגות אותן ואת ניסיון חייהן . ההצטלביוּת מתארת את החיבור בין מגדר, אתניות, מעמד ומאפיינים מגדירים נוספים המשמשים כדי לדכא את הפרט או את הקבוצה . קרנשאו הדגימה עד כמה חשובה בחינת הצטלבות הקטגוריות מגדר, מעמד, אתניות ותעסוקה, ועד כמה היא תורמת להבנת מציאות החיים של נשים, בעיקר "נשות צבע עור", החיות בשולי החברה . קרנשאו טענה כי קטגוריות אלה...
To the book
|

|
|