|
|
191 לקרוא את סמינר 17 של לאקאן לפרש למשל את סדרת פיבונצ'י ; אפשר רק לקרוא אותה ולזהות אותה . אין למדע קשר לתפיסות ויש לו קשר לחושים ( sensus ) רק במידה שהחושים חשים ברטטים או בתנודות ( vibrations ) , והודות למתמטיקה ולמדע המודרני אפשר ליצור רטטים ותנודות שאין להם קשר לתפיסות ולחושים . כיום המדע עוסק בתופעות מופשטות ומבניות כגון גלים . לגלים ולרטטים יש חומריות - אבל אחרת מזו של עצמים, כזו שמשנה את מובן החומריות האמפירית המוכר לנו . האובייקטים של המדע הם כל כך מופשטים שאינם ניתנים להבנה 134 בדומה ל- a הקטנה, יש גם להם חומריות אחרת, כזוולידיעה . שמעבר לפנומנולוגיה ולתפיסה ( ראו עמ' 187 ) . אבל המדע לא עסוק באָפקט או במה שמניע את הסובייקט וגם לא מכיר את האובייקטים שלו, שהם מעבר להכרה ולתפיסה ונשארים בגדר ממשי עבור המדע . עולה מכך, באופן פרדוקסלי, שהמדע לא באמת יודע . לאקאן מנגיד זאת לסובייקט שיכול לדעת דבר מה על האָפקט דרך האֶפקט . הסובייקט יכול לדעת דבר מה על עצמו, על מה שחסר לו, דרך האֶפקטים . גבר יכול לזהות מה חסר לו דרך האישה . אולי אפשר להשתמש בפתגם "מצא אישה - מצא טוב" ( משלי יח כב )...
To the book |
|
|