|
|
170 אורית יושינסקי בסמינר שבו הוא פורש את הוראתו אלא שיג ושיח עם הסטודנטים . רבות מהשאלות שהסטודנטים מפנים ללאקאן עוסקות במועקה ובדרכי הגישה שלאקאן פותח אליה . שאלות אחרות עוסקות בשיח המדעי ובשיח האוניברסיטה . כפי שנראה בפרקים הבאים, יש קשר בין שתי חטיבות אלה של שאלות : הסטודנט בשיח האוניברסיטה הוא מנוצל, הוא עבד לשיח, ודווקא קורטוב של מועקה שלאורה הסובייקט שואלת למי אני עמלה ומה האיווי שלי עשוי לגרום לה לערער על שיח האוניברסיטה . הסטודנטים חווים כנראה אי-נחת . בסוף המפגש הם שואלים את לאקאן מה לעשות : סטודנט שואל היכן לאקאן ממקם את הפרולטר, אבל הפרולטר בשיח אינו רק הפועל אלא גם הסטודנט כסובייקט של השיח, שהוא למעשה אובייקט שלו . לאקאן תוהה, הוא לא נותן תשובה ברורה ומוחלטת אבל מכוון, כפי שנראה, לדעת-עשות . המועקה והשיח . לאקאן נשאל על הדיאלקטיקה של הגל, והוא מפנה אל השיעור השני ( ואילך ) ב סמינר 10 שלו, המועקה , שבו הוא עורך הבחנה בין הפוזיציה של העבד לזו של האדון . הפיתוח של שיח האדון, הוא אומר, המריץ את הדרך שבה הוא התייחס למועקה ( 168 ) . מה הקשר בין המועקה לדיאלקטיקת האדון והעבד, ובי...
To the book |
|
|