|
|
144 אורית יושינסקי הכרזה זו ובזמן שנרטיבים של נאורות ורציונליות מתקיימים לצידם של נרטיבים דתיים . לסירוס הסמלי אין קשר לדרמות ולסיפורים המיתיים והדתיים של האב או האל . האב המת או הנרצח . בשיעור הקודם לאקאן אמר שאף אחד לא חקר את המטפורה האבהית מלבדו ( ראו עמ' 130 ) , אולם כעת נודע לו שנכתבו לפחות שני מאמרים שמתייחסים לכך והוא מפנה למאמר שכתבה משתתפת בשיעוריו, מארי-קלייר בונס ( Boons ) , על רצח האב אצל פרויד, ולמאמר נוסף מאת קונרד שטיין ( Stein ) שעוסק באב המת ובאב החי ( 138 ) . המאמרים פורסמו בכתב העת L'inconscient בעל האוריינטציה הלאקאניאנית . המאמר של בונס לא הקדים את חידושיו של לאקאן ביחס לפרויד, אבל הוא קרוב אליהם ברוחו . לאקאן דן במאמר של בונס : "החדשות הטובות", האוונגליון האתאיסטי המבשר על מות האל או על מות האב כלל לא משחרר אותנו מאחיזתה של הדת . למעשה, כפי שלאקאן הזכיר גם בשיעור השישי, כוחו של האב המת מביא לדבקות רבה יותר בדת . בדת רוח הרפאים של האב לא מתה וכוחה המצווה רב יותר במותו מכפי שהיה בחייו . לפסיכואנליזה יש עניין בכוחה של הדת . למעשה, שיאה של הפסיכואנליזה הוא האתאיזם ( 1...
To the book |
|
|