|
168 יצחק בנימיני הליברליזם של ראשית המאה ה- 20 ואת התשוקה לעבר מה שאכנה "מעבר לעיקרון הפוליטי", כמקבילה לעקרון הנפשי של "מעבר לעקרון העונג" . לטענתי, ניסיונו של פרויד היה דווקא לוותר על חשיפת ההקשרים האישיים, כמו גם הפוליטיים וההיסטוריים, במובן של הסדר החברתי שאליו השתייך, ההקשרים הנוגעים להתמקדות שלו בדחף המוות, שלא הייתה רק תוצר של קריסת התיאוריה ההומיאוסטטית בעקבות משברים קליניים הולכים ומצטברים . על כן פרויד נבלע, מצד אחד, לתוך מטפיזיקה ביולוגית שאפשרה לו לברוח לעבר הממשות הביולוגית הכביכול טרנס-אנושית, ומצד שני, לעבר מטפיזיקה דואליסטית שאפשרה לו לתחם את המתח המושגי שבו נתקל עם הממשות המדומיינת והלא מדומיינת שמצויה מאחורי מושג הדחף מוות . קֶצֶר המילה המילה בקֶצֶרהּ הנוכחי הינה נטולת סבלנות ומבקשת לתאר בדחס את עלילותיה על ידי קיצור דרך פתלתל, כנפתולי בבל, כשבעצמה כלולים כל תצורות בבל . היא מבקשת בפנייתה לעצמה, כפונה לקורא, להתייחס לדבריות של זיגמונד פרויד ב מעבר לעקרון העונג . זו שהודפסה לראשונה לפני מאה שנים רחוקות כל כך וקרובות כל כך . יתר על כן, על ידי המרחק דווקא, ברגעי הבלתי נג...
To the book
|

|
|