410 נוריאל פריגל להשלות את עצמו ולחטוא לאמת ואף אולי עקב כך לעשות עוול . בהלימה עם הפרק שעסק בערעור המוסרי, גם כאן אתחיל לבנות את היסודות דרך הניסיון ובלי צורך במטפיזיקה הכוללת של שופנהאואר, כפי שהוא עצמו עושה וממשיך במסה "על בסיס המוסר", ושאליה יצטרפו גם הכתבים האחרים . תשתית זו תספק את היכולת להציע דרך חיים מעשית עבור האדם הקונקרטי המבקש לנהל חיים מוסריים . קודם ניסיון ואז קריטריונים לערך המוסרי למרות הדטרמיניזם הקשה שבו דוגל שופנהאואר, הוא אינו "מרים ידיים" בכל הקשור למוסר וביסוסו . אמנם הוא שולל את שתי החלופות שמבקשות לבסס את המוסר לאחר שקאנט עיקר את הספקולציה התיאולוגית : חלופה אחת היא, ההנחה שישנו חופש רצון, כאשר הנימוק לביטולו כמעניק ערך מוסרי הוא שהערך הוא במעשה ולא בבחירה בין אפשריות למעשה ( מעבר לביטול חופש הרצון, שכבר ראינו בחיבור זה ) . החלופה השנייה היא הדטרמיניזם הטבעי או המכני, כלומר, כפיפות מוחלטת של האדם לחוקי הטבע, 660 ובכך הוא רק מכונה או בעל חיים ללא אפשרות למוסר כלשהו . שופנהאואר אינו אומר נואש, ובעיניו מעשים מוסריים הם בהחלט ממשיים וקורים בעולם האמפירי . אמנם המני...
To the book