sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אליהו וכך זה נמשך עד לאברהם . אתה מבין ? ״ ״כמה פעמים רבא צריך לומר על אברהם ? ״ ״פעמים רבות, רבות מאוד״ . ״כן, אבל כמה ? ״ ״נו, נֹאמר ארבעים״ . ״ואתה כבר היית אז בעולם ? ״ ״לא, אבל אבי סיפר לי הכול אודות אברהם, והוא שמע זאת מאביו, ואני סיפרתי לך . ולמי תספר אתה ? ״ ״כשאגדל ואהיה אב אספר זאת לבני״ . ״תשובה יפה . בליל שבת הבא תקבל קצת יותר יין״ . ״באמת ? ״ ״אתה הרי יודע שאם הבטחתי אני מקיים . ועכשיו לֵך לְךָלחדרך . להתראות״ . ״להתראות״ . נכדו של אברהם עוזב את חדרי . הוא יודע עכשיו שאברהם היה ׳באמת׳ ושהוא קשור אליו באופן אישי . הילד הקטן עף לו מעֵבר לאלפי השנים עם כל ׳הרבא׳ הרבים, שכלל לא מכבידים עליו, ונוחת אצל אברהם . הוא חוֹוה את אברהם באופן אישי . ההיסטוריה העתיקה של עמנו הופכת להיסטוריה האישית שלו . סיפור מוזר הוא ההיסטוריה של עמנו . בתחילתה עומד בתחילתה עומד מייסד המשפחות ובסופה אברהם ובסופה – אליהו . מתחברת – מי שמחדש את ימיהן . המילה האחרונה של אחרון הנביאים באופן בלתי אמצעי עם המילה הראשונה של אברהם אבינו . לאברהם נאמר ״למען אשר יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה׳ לעשות צדק...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help