|
ד״ר לימור שריר 397 341 ב- 28 ליוני 1929 ( יש הטוענים שב- 21 ליוני ) הודיע וורפל — כפי הנראה לפי דרכו . דרישת אלמה מאהלר שהתנתה בכך את נישואיהם — כי הוא עוזב את הקהילה היהודית הדתית באופן רשמי . הוא עשה זאת בהצהרה מנהלתית, כפי שעשו יהודים רבים בארצות דוברות גרמנית, בין שתי מלחמות העולם . 342 בסתיו 1929 ראה ספרו ברברה או האדיקות, שבו תיאר את דמותה של האומנת שלו בילדותו . במאמר על ספרו "שמע את הקול", העוסק בדמותו של ירמיהו הנביא, קבע החוקר שהתבסס על לשכת הרישום היהודית בווינה, שהניתוק מהיהדות היה פורמלי בלבד ואחרי 4 חודשים, ב- 5 בנובמבר ,1929 שב וורפל ליהדות ללא ידיעתה של אשתו . 343 ואכן רבים תופסים את וורפל כ"יהודי מתבולל" . הוא נולד בפראג למשפחה יהודית מתבוללת והפך לאוסטרי-יהודי או לגרמני-יהודי בדומה למרקס, קפקא, פרויד, איינשטיין ואחרים . וורפל כתב על עצמו שהוא "סופר גרמני" ושהוא עשה קריירה בינלאומית כסופר הכותב בשפה הגרמנית . בספטמבר 1933 — זמן קצר לפני שפורסם ארבעים הימים של מוסה דאג ( נובמבר 1933 ) ו- 4 חודשים לאחר שספריו הקודמים הועלו על המוקד — שלח וורפל מכתב לאגודת הסופרים הגרמניי...
To the book
|

|
|