|
לימור שריר 415 הגישה השנייה מתעסקת בעולמות ובמלחמות המוצגות בספרי וסרטי המדע הבדיוני, תוך ניסיון להכיל בבינה המלאכותית מנגנונים מובנים של מצפון כדי שהבינה המלאכותית תלמד להתנהג במלחמות באופן נעלה על האדם, כאשר ישנם חוקים בינלאומיים שאמורים להיות מיושמים במסגרת לוחמה בין מדינות . גם כאן עולות שאלות אתיות : האם הבינה המלאכותית תוכל להתמודד עם מבחר תרחישי לוחמה ואתיקה למשל ? האם היא אמורה ליירט טילים כדי לפגוע במבוקש המצוי בסביבתם של חפים מפשע . ומה לגבי בינה מלאכותית המסרבת פקודה ? המדען רון ארקין, רובו - אתיקיסט ומרצה באוניברסיטת ג'ורג'יה, פיתח את "מתאם 285 . מתאם המוסר שלו הוא מודל שמבקש ליצור המוסר" - Ethical Adapter סימולציה אנושית ורגשית - ולא התנהגותית - על מנת לעזור לבינה המלאכותית ללמוד מטעויותיה . למשל לעזור לרובוט לחוות אשמה, כדי להימנע מחזרה על פעולות ספציפיות . זהו מודל שמתאים אך ורק למלחמות, כאשר במציאות האזרחית הרובוט יצא מכלל שליטה ויפורק . הגישה השלישית מתבססת על כך שתהליך החינוך במרחב הציבורי נעשה על בסיס קריאת סיפורים . הבינה המלאכותית לומדת לקרוא אלפי סיפורים ולגזור מת...
To the book
|

|
|