sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הרהורים על ספרות ורפואה 100 הרופאים, אמנם נכוין במאכלים לקבל תועלת בהם לא לתענוג ) אין אנחנו טבחים לפינוק אנשים במזונות ( בהיות קצת המאכלים נפרדים נתעבים ) הואיל וכמה מאכלים בצורתם הנפרדת מעוררים תועבה ומונעים את העיכול ( ורעתם ימנעם מהעיכול, ראוי לרופא שיערים להיטיב מה שזה כן, עד שייטיב עיכולו" . כמו כן אומר הרמב"ם : "כבר הודיעו בעלי המופת, כי מלאכת הרפואות הכרחית לאדם בעבור היותו בעל החליים לרב המאכלים, ולא יסור צרכו אל הרופא בזמן 92 מן הזמנים וגם לא בעניין מן הענינים . " הרמב"ם מדגיש כי מורי ההוראה הגדולים ברפואה סוברים כי התרופות נחוצות לאדם הנוטה לחלות בעיקר מסיבות ריבוי האוכל - הפרזה באכילה, ואי אפשר שלא יזדקק לרופא בנסיבות מיוחדות . יחד עם זאת אומר הרמב"ם כי גם הבריא "צריך אל הנהגת הרופא על כל עניין ובכל עת, ואולם הצורך אל הרופא בעת החולי ) הוא ( יותר חזק והעדר הרופא אז - סכנה ולזה יחשבו הסכלים שלא יצטרך 93 אל הרופא אלא בעת החולי ולא בזולתו . " המרכיב השני כולל תרופות להמסה והיתוך הליחות, כאשר לפי הרופאים היוונים שקיעתם בגוף מביאה לחלק גדול מהחוליים . לדוגמה : עירוב של חמאה ודבש...  To the book
איפאבליש הוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help