"הטוב שברופאים לגיהינום" - פרשנויות

הרראי יתאוצב לוברבקא ה - ות קאבאו 143 "'טוב שברופאים לגיהינום' : שופך דמים מפני היאוש ואינו משתדל כראוי במלאכת רפואתו או שאינו יודע לפעמים סבת החולי ודרך רפואתו, ועושה עצמו בקי" . מדבריו נשמעת הערכה עקרונית לרפואה, אך הוא דורש מהרופא "להשתדל כראוי" ולהיות "בקי" במלאכתו . רבי קלונימוס בן קלונימוס ( צרפת ; 1286 - 1328 ) . הוגה דעות וסופר, למד רפואה, מתמטיקה ואסטרולוגיה, תרגם כתבים רפואיים, 53 בספרו אבן בוחן ( 1322 ) , הכתוב בחרוזים, הוא פילוסופיים ומדעיים משפות שונות . מבקר גם את התנהגות הרופאים : ויש שיתפאר בחכמת הרפואות . סיפר על עצמו לעשות נפלאות ; וכי עמו סודות בקירות לבו חרותים . להחזיר נשמות לפגרים מתים ; [ . . . ] כן דרך רופאי זמננו עיניהם בממון ; ולא יחושו למה שיהיה . אם ימות גבר היחיה ; [ . . . ] ה' לא יראו . ידיהם דמים מלאו ; על כן אמרתי רבותינו הקדושים לא אמרו בחינם "טוב שברופאים לגיהינום . כמייצג של ההשכלה היהודית באיטליה במאה ה - 13 וכרופא, הוא רואה באמרה גינוי ל"רופאי אליל", המנצלים את מעמדם . רבי יעקב בן אשר - בעל הטורים ( גרמניה וספרד ; 1270 - 1343 ) . סיכום של ספרות ההלכ...  To the book