|
רהואבב ד בובב והופבבפוה א אדאבב הור 199 שיטות הטיפול בשיגעון כללו טכניקות מגוונות לגירוש הרוחות הרעות, כגון קסמים, השמעת רעשים ואף שימוש בגללים של כבשים וביין לטיפולים שונים . ביהדות ובספרות הקבלית שימשו תפילות ותחינות, לחשים, השבעות, קמעות וספרי סגולות . בעת העתיקה יוון ורומא העתיקה אצל הומרוס מופיע איאקס המשוגע ששוחט כבשים מתוך אמונה שהן חיילי האויב . הרודוטוס תיאר את כנבוזי השני ( קמריסס ) , מלך פרס המשוגע, כשהוא בז לדת . בבבל ובארם נהריים האמינו שהפרעות נפש נגרמו עקב פלישת רוחות, כישוף זדוני, עין הרע והפרת טאבו . באיליאדה ובאודיסאה החיים הנורמליים והאבנורמליים נתפסו כתלויים בחסדיהם של אלים, שדים ואלות נקם . במחזות של אייסכילוס, סופוקלס ואוריפידס האלים מייסרים את הגיבורים אשר יוצאים מדעתם, כמו מדיאה השוחטת את ילדיה . ברפואה היוונית נתפסו האלים כאחראים להתקפים אפילפטיים, כשהקורבן שחלה ב"מחלה הקדושה" הובס על ידי שד או רוח, והטיפול כלל תפילות והעלאת קורבן 88 במקדשים של אסקלפיוס אל הרפואה . אפלטון ( 348 - 428 ) התעמת עם הרציונלי והאי - רציונלי, אך קידש את עליונותה של הנפש על החומר . האס...
To the book
|

|
|