פרק שני: ר׳ יעקב יוסף מפולנאה: נגלה ונסתר

פרק שני – ר׳ יעקב יוסף מפולנאה : נגלה ונסתר 05 05 מסוימת להבנת הזרימה של רעיונות החיבור . בניתוח שלהלן נשתמש גם בחיבורים אחרים, שיטתיים יותר אך משפיעים פחות . התופעה המעניינת היא, שהשלד האונטולוגי בדרושיו של ר׳ יעקב יוסף מסתמך בחלקו הגדול על מובאות מהבעש״ט . כביכול נרתע ר׳ יעקב יוסף משיח עצמאי כלשהו, והעדיף להסתמך על עוגן בטוח, המורה הנערץ . אחדות וריבוי אחת השאלות המרכזיות שהעסיקו את ההגות החסידית כבר בשלביה הראשונים נסבה על המעמד המורכב של הצמצום . כפי שראינו בהגותו של המגיד, מהותו של הצמצום היא דין . קביעת הגבולות באלוהות הקדמונית היא פעולה של נוקשות ושל עצירה, ואפילו, במידה מסוימת, של שלילה . לעומת זאת המניע המובהק של פעולת הצמצום הוא השפיעה האלוהית, הנטייה האלוהית להיטיב לסביבותיה . ומאחר שלא היו בשלב הקדמוני אובייקטים להיטיב להם הרי שהאלוהות התכנסה כדי ליצור אותם ולהאציל אותם ועליהם . במילים אחרות, המניע לצמצום הוא החסד האלוהי . שני הכוחות הפנים-אלוהיים הללו נוגדים זה את זה . ואכן זו הייתה נקודת המוצא של ר׳ יעקב יוסף בפתיחת תולדות יעקב יוסף . הוא הציג את הניגוד בסדרה של קושיות על...  To the book