|
123 משה מðשהוף זה, במקרהאðשים . 3202אוקטוברבעהבשבלמשל מה שקרה וממעשים ðפשעים כעשואðשי חמאס שחיים ברצועת עזה, מעשי אוðס ומעשים,םחטיפת תיðוקות ואðשים מבוגרי שמחו, שאðשיםעשוששים רעיםעמ . אלהברוטליים אחרים תמכהברובהוהסביבה שלהם,בהצלחתם לעשות זאת מכך, ישתר . יובהםהתהתגאאףואותם, עודדהבמעשים אלה מצדיקים את המעשיםומשתייכים לתרבות המערבשמי האלה . אירוע שקרהלההתייחסותלבחיðתדוגמה טובהמקרה זה הוא את ההתייחסות הערכית והמוסריתכדי לבחוןלא מזמן . לשלוש קבוצות : לוההתייחסותאðי מחלק את,לאירוע כזה הðפגעתהקבוצה - הקבוצה הפוגעת - לא שייכיםההקבוצה של - הדבר,זוקבוצהלאðשים המשתייכים ל – הקבוצה הðפגעת וכמובן לא מוסריים,אðושייםאלה מעשים ðפשעים, לא,ברור שðפצעו או היומייןבקבוצה הזאת יש חלוקהתוך הבבעליל . בðי משפחהמי שאיבדואומשפחה קרוביםבðי,עדים לזוועות ותהערכיבדעותיושחלוק,ציבור הכלליהלביןקרובים, הפוליטיות . ו לא מביðים איך אפשר שבðי אדםחברים בקבוצה הזאת יתר על כן,כאלה . זוועתיים שמעשיםלעשותðורמליים יכולים ואיך,לא מביðים איך אפשר בכלל להצדיק מעשים שכאלההם להצדיק מעשים כאלה . יםדת או מוסר יכול זו או אחרתשאðשי תרבות...
To the book
|

|
|