הצו הקטגורי במסורות קדומות

93 משה מðשהוף שוויון, משמעותלושף לחופכשאומרים שאדם מטבעו שוא ,ואם כךמולד . איðסטיðקטהדבר היא שהשאיפה הזאת היא שלו . באיðסטיðקטשבוידםהאשיכולה להיותמשמעות הדבר לאלבחוראיðו חופשיאדםהאומר כיהטיעוןואם ðדלג על ðצטרךעדייןוðתייחס לעצם החופש והשוויון,,להיות חופשי עם יצריםתיישבמהישרדותהאו איðסטיðקטיצראיךלהסביר בחופש ובשוויון . שאיפה לחייםלש שרוב האðושות מתðגדתהטעðהאתכדוגמהלהביאגםאפשר טעðה . שכזהמצבחשבה עלהממיםמזדעזע, ואðשיםעבדותל רצון לחיות בחופש – לעבדותההתðגדותהראות שיכולה לזו גם אם הטעðה הזאת ðכוðה, . בבðי אדםטמוðה עמוק – ושוויון אמור להיותהוא,ואם כך,עמוק בפðיםשרצון זה ðמצאאפשר הואאו שתרבותטמון בהואכך, . אם לאמולד כאיðסטיðקט לכךאת בðי האדםיםמחðכשבהחברההשללשיקוליםקשור זה מה שהשכל או,ט מולדאם זה לא איðסטיðקואזמהילדות . , מתוך שיקולים של חייםאליויםמובילהאדםההיגיון של . בחברה אדם שואף לערכים של חופש – . אדם הוא חיה חברתית 2 אלא בעקיפין, משום,שוויון לא מפðי שðולד עימם כפי שהםו היותו חיה חברתית . אדם ðולד עם איðסטיðקטים הישרדותיים ,שðועדו לשרת את הישרדותו . היותו של האדם חיה חברתית כלומר אדם,ðובע מ...  To the book