הדומה והשונה בפריזמה מחקרית

43 מנצור רדואן ואפשרה להם לקיים חיי,רדיפותבהרים נתנה למייחדי האל הגנה מפני חברה סגורה, אשר התנהלו במעגל סגור ולפי האורח וההווי הדתי ומנעוהםבין היתר שמרו על הטוהר הגנטי של . בדתםיםהמתבקש ) 2016 , . Scarlett, et al ( . התערבות גנטית חיצונית , הנבדלות הפיזית שמרה את הייחודיות הגנטית של מייחדי האל הדרוזים מי שנישא ללא דרוזי / ת, הוא / היאה,ומנהגיכך שלפי עקרונות הדת מנודים חברתית ופיזית מקהילתם . מימושו של עיקרון זה הלכה למעשה והשאיר את האופי ) 2003 Dana, ( נשתמר והשתרש לאורך השנים . ) 2016 Radwan, ( זהות גנטית ייחודית בקרב הדרוזיםלשהבסיסי מעגל חברתיתוךב נישואיםהיינו,האנדוגמיה שמאפיינת את הדרוזים נשתמרה ויצרה אוכלוסייה ייחודית המאופיינת בגנים,סגור וקרבת דם וכן מבנה חברתי שהביא לקבוצת לאום ייחודית,ייחודיים משלה המחקר . . מחקר גנטי השוואתי נוסף אושש מסקנה זו ) 2015 Shlush, ( אנשיגנים שללדורות של דרוזים בישראל והשווה אותםארבעהבדק קהילה זו בסוריה ובלבנון . ממחקר זה ניתן להסיק כי לדרוזים ישנו בידוד Zidan, ( שונה מהאוכלוסייה הסובבת אותםו גנטי ואשכול גנטי ייחודי . ) 2014 ניתן למקד את המיקום הטריטו...  To the book