פעולתו של יצחק: ברכת יעקב ושליחתו

פרק ז : שליחת יעקב וברכתו על ידי יצחק ( יחידה ו׳ כז, מא – כח, ט ) 1 1 הטענה שהברכות בפרק כז לא מסמנות בחירה אלא רק ברכה כללית, או ברכת הבכורה שאינה כוללת את הבן בציר הנבחר, הביאה להצעה שהברכות בפרק כח הן 8 כאמור לעיל, ברכות הבחירה ורק במעמד זה יצחק הצהיר על יעקב כיורש הברית . קשה לקבל את ההצעה שיצחק רצה לדחות את עשו מלכתחילה וקשה לומר שנישואי עשו פסלו אותו בהכרח מהציר הנבחר, שכן יהודה ויוסף אשר נישאו לנשים נכריות לא נדחו בשל כך מהמשפחה הנבחרת, ואף קיבלו את ברכות הבכורה ( לח, ב ; מא, נ ) . ניתן עוד לומר שברכות יצחק ליעקב בפרק כח הן אומנם פרי יוזמתו, אך הן תוצאה של פניית רבקה אליו בנוגע לנישואי יעקב . אך אם יצחק תכנן לתת את הברכות הללו מלכתחילה ליעקב מדוע הוא העניק לו אותן רק אחרי פניית רבקה אליו ? אם כן, חוזרת השאלה למקומה : אם הברכות בפרק כז הן ברכות הבכורה שאינן דוחות אף אחד מהבנים מהציר הנבחר, מה טיבן של הברכות בפרק כח ואיזה מעמד הקנו ליעקב ? כדי לענות על השאלה יש לעמוד על שתי הבחנות חשובות : האחת – שברכת יצחק ליעקב בפרק כח אכן כוללת את המאפיינים הטיפוסיים של הבחירה, ומכונה במפורש ׳ב...  To the book