sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק ו : ברכות יצחק ערב מותו ( יחידה ה׳ כז, א – מ ) 12 12 מקור החיים והברכה, אך ממה נובע כוחה של ברכה אנושית שמעניק אדם לרעהו, ובמקרה שלנו אב לבנו ? מקור כוחה של ברכת יצחק שייעד לעשו והאופן בו נתפסה בעולם הסיפר חשובה להבנת הסיפור, ובעיקר להבנת מניעי הדמויות ומעשיהן . היא נידונה כבר בפרשנות היהודית של ימי הביניים, והיטיב להציגה דון יצחק אברבנאל : . . . אם הברכות בכלל הם נבואה פשוטה והגדת העתידות, או אם תפלה ובקשת רחמים על המבורך להביא עליו מההצלחה והטוב מה שירצה הנביא . ויש לכל אחד מהצדדין ספקות עצומות . כי אם היו נבואה פשוטה והגדת מה שיהיה, יקשה : למה חרה לרבקה ולמה עשתה כל התחבולה ההיא, והנה מה שגזר השם יקום ומי יפר, ולמה צעק עשו וחרד יצחק חרדה, כי אם היו הגדת עתידות מה לנו שיאמר אותם ליעקב או לעשו, ומה ענין ״בא אחיך במרמה ויקח ברכתך״, ואמרו ״הן גביר שמתיו לך״, ואמרו ״את בכורתי לקח״ . כי הנה יצחק לא עשה דבר מעצמו אבל הגיד העתיד להיותה, ויעקב לא עשה בו דבר יחייב הענין ההוא . ואם אמרנו שהברכה היא בקשת רחמים על המבורך, יקשה מאד, כי מי מנע יצחק מהתפלל כנגד עשו ולברך אותו בברכה אשר ברך ליעק...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help