|
|
היֵה מה שאתה | 73 השכליות הגורמות להתעוררותה של מחשבת-ה'אני', ואחרי שאחיזתן נחלשת במידה מספקת, עוצמת העצמיות מכלה את משקעי הנטיות בשלמות כה רבה, שמחשבת-ה'אני' אינה שבה להתעורר עוד לעולם . זהו המצב הסופי והבלתי הפיך של מימוש העצמיות . תרגול תשומת הלב או המודעות למחשבת-ה'אני' הוא טכניקה עדינה העוקפת את שיטות ההדחקה הרגילות של שליטה במחשבה . זה לא תרגיל בריכוז והוא אינו מכוּון להדחקת המחשבות ; הוא רק קורא לְמודעות לַמקור שממנו נובעת המחשבה . השיטה והמטרה של חקירת העצמיות הן להימצא בִּמְקור המחשבה ולהיות מודע לְמה שהינך באמת על ידי הסגת תשומת הלב והעניין ממה שאינך . בשלבים המוקדמים יש חשיבות למאמץ של הסגת תשומת הלב מהמחשבות אל החושב, אך ברגע שהמודעות משתרשת בתחושת ה'אני', כל מאמץ נוסף יביא לידי תוצאות הפוכות בלבד . מעתה ואילך התהליך הוא תהליך של הוויה יותר משהוא תהליך של עשייה, תהליך של הוויה נטולת מאמץ יותר משהוא תהליך של המאמץ להיות . כדי להיות מה שכבר הינך, אין צורך במאמץ שכן ההוויה נוכחת תמיד ונחווית תמיד . לעומת זאת, העמדַת הפנים שאתה מה שאינך ( כלומר הגוף והדעת ) , כרוכה במאמץ שכלי מ...
To the book |
פראג
|
|