|
|
118 על דיאלוג נפרדים . כאשר הנצפה הוא הרגשות, הנחות היסוד "הצופות" מושפעות מאוד מהרגשות והרגשות מושפעים מאוד מהנחות היסוד . מנגד, אם נניח שהרגשות הם הצופה והם אלה שקובעים את האופן שבו הדברים מסודרים, אז הנחות היסוד יהיו הנצפה . בכל מקרה הנצפה מושפע מאוד מהצופה והצופה מושפע מאוד מהנצפה – הם למעשה יוצרים מחזור אחד, תהליך אחד . ההפרדה ביניהם אינה משמעותית כל כך . ואולם, כאשר אני צופה בכיסא בקצה החדר, לכיסא אין השפעה רבה כל כך על מה שמתרחש אצלי בפנים ולי אין השפעה משמעותית על מה שקורה לכיסא . במקרה הזה אפשר לומר שהצופה שונה באופן משמעותי מהנצפה . אבל כשבוחנים מחשבות או רגשות, זה לא המקרה . באופן דומה, כאשר אנחנו בוחנים את החברה או את הזולת, מה שאנחנו רואים תלוי בהנחות היסוד שלנו, ואותו אדם שאתה צופה בו יעורר בך תגובה רגשית, שתחדור אליך ותשפיע על האופן שבו אתה מתבונן . אם כן, בשלב מסוים אי - אפשר להמשיך להבדיל בין הצופה לבין הנצפה, או כפי שקרישנמורטי נהג לומר, הצופה הוא הנצפה . אם לא רואים את השניים כאחד, הצופה והנצפה – אם לא מחברים בין הנחות היסוד לבין הרגשות – הכול משתבש . אם החלטתי להתבו...
To the book |
פראג
|
|