מורה לחיים 6 2 נתייחס בקצרה לכל אחד מעניינים אלה : א . תודעת הרב, בדומה למקבילה המטפיזית, מתחלקת לשני ממדים : פנימי וחיצוני . הממד הפנימי מזוהה עם הידע כפי שהוא בתודעת הרב על כל רובדיה טרם הגבלתו במילים, ואילו הממד החיצוני מתבטא בדיבורו לתלמיד ומהווה ביטוי חיצוני ופרטיקולרי של הידע . הפן היחיד הניתן לביטוי באמצעות דיבור הוא חיצוניות תודעת הרב בלבד, כך שלתלמיד אין חשיפה לתודעת הרב עצמה, אלא אך לביטויה החיצוני . תובנה זו מדגישה את חשיבותה של המילה הנאמרת בתהליך ההוראה, שכן המילים מהוות את מקור ה׳השפעה׳ המרכזי . בהמשך עמדנו על כך, שלמרות הנאמר, מתקיימת גם ׳השפעה פנימית׳ – בלתי מילולית בין הרב לתלמידו . החוש המאפיין אצל רש״ז השפעה זו הוא חוש הראייה, המאפשר לראות כי יש ׳מעבר׳ גם אם הוא בלתי מושג, ידיעה המהווה כשלעצמה השגה מסוימת . כמו כן ראינו כי השפעה בלתי מילולית זו מתבטאת גם באווירה ובהשראתו הכללית של הרב על תלמידיו, אשר בכוחה לנווט אותם בהבנה נכונה יותר של הידע הנלמד מדיבור . בנוסף, עצם מציאותה של דמות הרב ( הראוי ) , בדומה ל׳מוראה של מלכות׳, פועלת באופן פנימי על תלמידיו . ב . היכולת לה...
To the book