מורה לחיים 0 1 והנעלית ביותר . באופן זה ראינו כי על פי רש״ז בתהליך ההוראה מתקיימים שני רבדים בו זמנית, אשר האחד מהם הוא חיצוני ודומם : אותיות הדיבור ואילו השני פנימי ו׳מדבר׳ אשר מקורו בכוח הדיבור עצמו אשר שורשו בספירת הכתר . חשוב לציין כי מדרג האיכות חל אך ורק ביחס לתלמיד – ׳המקבל׳, ואילו אצל הרב עצמו אין כל הבדל באמצעי ההוראה השונים, ובכולם הידע גלוי לפניו בשלימותו . רש״ז מציג פרספקטיבה ייחודית לתהליך ההוראה . לפי דבריו, הוראה מתומצתת היא ביטוי להתפשטות, ואילו הוראה רחבה דווקא מהווה ביטוי לצמצום, אף שהדברים נראים כהופכיים ממש . בפרספקטיבה זו של רש״ז ההסתכלות אינה מצד המורה, אלא מצד ההשלכה על תלמידו . הוא מסביר שהוראת הידע על דרך צמצום – ׳נקודת החכמה׳, מאפשרת לתלמיד הרחבה והתפשטות של כיווני חשיבה רבים הנובעים מן המסר שהופנם . לעומת זאת, ידע הנלמד על דרך התפשטות הבינה מצמצם את יכולת התלמיד להסתעף ולהשכיל בהרחבה מתוך ידע הרב, היות שמרחיב לו מאוד . הרחבתו של המורה מקבעת את התלמיד לאופן הספציפי והמובנה אותו קיבל בדיוק מרבו . רש״ז מבכר את התמצות בהוראה, ורואה חשיבות בהפנמת התלמיד את גרעין ה...
To the book