אופן השימוש של רש״ז במשל ככלי דידקטי

פרק א : ׳הדידקטיקה האלוקית׳ : מערכת הזיקות בין רב לתלמיד 69 השימוש במשלים הוא עתיק יומין, נמצא משלים כבר בתנ״ך ובתלמוד . באפיקה היוונית העתיקה הגדירו משל כ׳סיפור מרמז המסופר לשם מטרה שמעבר לו׳ 16 המטפורה במובנה הרחב הכולל גם את הדימוי, היא יחידה סמנטית ( Ainos ) . הכוללת ארבעה יסודות, שלא כולם מופיעים תמיד בטקסט במפורש : הנושא, המהווה את היעד המופשט אותו חפצים להמחיש ולהסביר ; המדמה, הוא המטפורה המסבירה את מושג היעד באופן מוחשי ואף ציורי ; התכונה המשותפת למושג היעד ולמטפורה המומחשת על ידי ההקבלה ; והסמן שהוא האות או מילת הדמיון המסמלת שיש 16 התעניינותם של חוקרי המטפורה הופנתה לרוב לא אל נושא כאן דימוי מטפורי . 165 המטפורה, אלא אל המדמה, או היחסים בין הנושא למדמה . ניתן לראות כי אצל רש״ז ברוב המוחלט של המקורות מופיעים שלושת היסודות העיקריים : הנושא, המדמה, והתכונה המשותפת, וכאשר יופיע הסמן הוא יצוין לרוב במילים : ״על דרך משל״ ( עד״מ ) או ״מבשרי אחזה אלו - ה״ . כמו כן נראה בהמשך, שפעמים רבות רש״ז מתייחס באופן מפורש במשליו ליחס בין הנושא למדמה . נציין שביטויים מושאלים, רווחים בכתיבתו של ר...  To the book