אחרית דבר: ומה עכשיו

פגומה וחסרת שורשים של המקור היהודי, שנדונה לכישלון . חולשתם הזהותית של חילונים ושל מסורתיים, הרוב הישראלי ‑ יהודי, טמונה בכך שאף על פי שדחו את התפיסה הרואה חפיפה מוחלטת בין דת ההלכה והלאום ושללו עקרונית את סמכותה של ההלכה בתורת קנון מבוסס התגלות, ואף על פי שזהותם עוצבה במידה רבה בהקשר טריטוריאלי ‑ מדינתי, רובם לא רצו ולא יכלו לשלול מדת ההלכה נוכחות בתודעתם ובהווייתם . זאת, בלי להסביר לעצמם את הסתירה כביכול . כבסיס לדיון הזהותי ההכרחי לרוב החילוני והמסורתי אציע את ההגדרה הבאה : במובן אמפירי ‑ תיאורי ולא אידיאי ‑ תיאורטי, הזהות הלאומית של רוב הישראלים היהודים, זו המייצגת את הווייתם ותודעתם בפועל ומחכה לניסוחה הצרוף, היא שילוב של ממדים לאומיים מובהקים, מבוססי טריטוריה, החיצוניים לסמכותה ולביטוייה של היהדות הרבנית, ושל מושגים ופרקטיקות דתיים ‑ הלכתיים, שבשביל רוב החילונים והמסורתיים בעלי הזיקה אליהם אינם ציוויים התגלותיים מחייבים, ובה בעת אינם בהכרח בחזקת תרבות או פולקלור גרידא . הצד מבוסס הטריטוריה קל להבהרה . לממדים הזהותיים שלו, שהתפתחו באופן דומה לאופן התפתחותם בקהילות לאומיות אחרות, ש...  To the book