להפוך את הרָע לחיובי

של אַרְיוֹת מתוך האופרה של לוּלי "קַדְמוּס והֶרְמיוֹנֶה", שבירת כל החרסינה כדי לשתות רק מכוסות זהב, ענידת כפתורי יהלומים ותו לא, אכילת חוגלות בלבד, וכן הלאה . במוזיקה נחוצים הדיסוֹננסים כדי ליצור את ההרמוניה . נגן ציתֶר היה שׂם את עצמו לצחוק אילו ניגן תמיד על אותו מיתר . לפיכך, כשמתבוננים במכלול רואים שכל דבר מגשים את תכליתו ותורם לעושר, לשפע וליופי של היקום . את מה שאי אפשר לסלק מן הדרך באמצעות טֶלֵיאוֹלוֹגיה, לייבניץ פותר באמצעות יחסיוּת . כאשר בֵּל אומר שהאדם רע ואומלל, שהרי בכל מקום יש בתי סוהר ובתי חולים, לייבניץ משיב לו כי יש בחיי האדם הרבה יותר טוב מאשר רע, שהרי ישנם פי כמה וכמה יותר בתים מאשר בתי סוהר . הרוע והזדון כהכרחיים לטוּב ולטוב ‑ ביותר ‑ שאפשר ; ה ‑ malum ( רע ) כתנאי ל ‑ optimum ( המיטב ) . מתוך כך שהדימויים וההשוואות של לייבניץ מתחום האמנות, המוזיקה, המוסר והגיאומטריה מלבישים דמות אדם על היקום כולו, כל מה שניתן לראות ולפרש בעולם ‑ בהוֹוה ובהיסטוריה ‑ מִתעלֶה אל ספֶרת האלוהי . כלומר, הוא עובר אל תחום שלחוויה ולתבונה האנושיוֹת אין גישה אליו . אם כן, בתפקידו כסניגור של א...  To the book