תקציר של כל פרקי הספר

להסביר את ההיסטוריה . אין הוא ספרות היסטורית שנועדה לספר את מה שהיה . כך צריך לקרוא אותו וכך צריך להבין אותו . פרק ב : ספר דברים והאידיאולוגיה המשנה ‑ תורתית : זמנם ומטרתם הקשר בין ספר דברים לבין הרפורמה הפולחנית של ימי יאשיהו הוא העוגן הכרונולוגי וההיסטורי החשוב ביותר בחקר המקרא, והוא גם "לב הקונצנזוס" בין מרבית החוקרים . הקשר הזה גם מסביר את האידיאולוגיה של המחברים של ההיסטוריוגרפיה המקראית וגם את הזמן שבו חוברו התיאורים ההיסטוריים . גם ההיסטוריוגרפיה, שראשיתה בסיפור כיבוש הארץ וסופה בימי יאשיהו, נכתבה החל מזמן זה, לאור החוקים, הלשון והאידיאולוגיה של ספר דברים . פרק ג : מתי נכתבה ההיסטוריוגרפיה המקראית ? מה היו מקורותיה ? מה היו הרעיונות המנחים בכתיבתה ? ההיסטוריוגרפיה המקראית החלה להיכתב בימי יאשיהו, עשורים אחדים לפני חורבן הבית הראשון . היא התבססה על שפע מקורות בכתב ובעל פה, ונכתבה על מנת להסביר לקהל הקוראים בירושלים של אותו פרק זמן איך הם צריכים להבין את העבר וללמוד ממנו על המציאות של ימיהם, ועל הדרך שבה הם צריכים לנהוג בעתיד . חורבן ירושלים והמקדש, הגלות של עילית העם לבבל והיעלמו...  To the book