פרק יא: הסיפור שלא סופר על ימיה האחרונים של ממלכת ישראל

המודרניים מידע מתוך הכתובות האשוריות, היה להיסטוריוגרפים הקדומים מידע מועט בלבד, ככל הנראה רק מה שנרשם ברשימות המלכים . לכן, הצטמצם כל כך התיאור על מלכי ישראל בתקופה זו ונשאר טכני וממוקד במעשי הרצח וחילופי השושלות, עד לתיאור החורבן והגלות, שזכו להסבר תיאולוגי רחב . לפי הסבר זה, החורבן בא בשל חטאי ירבעם והחטא המתמשך של כל מלכי ישראל, עד להחלטה הסופית של האל להחריב את הממלכה . בכך נוצר מעגל היסטורי שמתחיל בפילוג המלוכה בימי ירבעם, נסגר בתיאור המפורט של ימי ירבעם השני ומסתיים בהידרדרות המהירה לחורבן, הגלות והיעלמותה הסופית של ממלכת ישראל מעל במת ההיסטוריה . הסבר זה הלך והתפתח בשלושה שלבים היסטוריים שונים בימי הגלות ושיבת ציון, וזכה לפרשנויות ותוספות לאחר חורבן ממלכת יהודה ולאור ההתפתחויות הגיאופוליטיות, האידיאולוגיות והתיאולוגיות . אבל נתחיל מההתחלה . על ששת חודשי מלכותו של זכריה בן ירבעם, ככל הנראה בשנת 746 לפנה"ס, קיים תיאור קצר בלבד ( מל"ב ט"ו 8 ‑ 11 ) , שכולל נוסחאות פתיחה וסיום רגילות שביניהן נוספה הערה ( פס' 10 ) , שבה מידע חריג : "וַיִּקְשֹׁר עָלָיו שַׁלֻּם בֶּן יָבֵשׁ וַיַּכֵּהוּ ...  To the book