|
של בית הגיבורים ( או בית גיבורי דוד ) שהיה סמל בנוף של ירושלים גם בימי שיבת ציון, מאה וחמישים שנה ויותר אחרי חורבן ירושלים בידי הבבלים וקצה של העצמאות היהודאית . אפילו את מקומה של "תְעָלַת הַבְּרֵכָה הָעֶלְיוֹנָה אֲשֶׁר בִּמְסִלַּת שְׂדֵה כֹבֵס" ( מל"ב י"ח 17 ) איננו יודעים, וכך גם את מקומו של "גַן עֻזָּא", שם, לפי מל"ב כ"א ,18 ,26 נקברו מלכי יהודה האחרונים ( אלה מהם שזכו להיקבר ) . לכן, את הפרק הראשון על הסיפור שלא סופר בידי המחברים המקראיים על ירושלים הקדומה, אני מבקש להקדיש למה שלא סופר על ירושלים מפני שהיה ברור ומובן מאליו למחברים ולקוראים של התיאורים הללו . חלק מהפרטים הללו ידוע גם לנו, אבל חלק - כבר לא . אבל נתחיל מההתחלה ובצורה מסודרת : ירושלים מופיעה בתנ"ך - מספר יהושע ועד ספר דברי הימים - 667 פעמים . כידוע, העיר איננה נזכרת בחומש, מלבד רמזים בודדים, ככל הנראה מאוחרים מאוד . גם בספרי יהושע, שופטים ושמואל - עד לכיבושה בידי דוד, ירושלים נזכרת כעיר נוכרית - יבוסית ( על זה עוד נרחיב בהמשך ) . השם "יבוס" מופיע בספרים אלה 41 פעמים, ב ‑ 25 מקרים כאחד מעמי כנען הקדמונים, אך ב ‑ 16 פעמי...
To the book
|

|
|