|
|
311 קצרים של ישיבה עם עצמנו בדומייה גמורה מאפשרים לתודעה להתייצב . פרקי זמן ארוכים טובים אף יותר . 3 . 38 . 8 בְּעֶטיָּם שֶל אֲהוּבִי לִבֵּנוּ וְתְּשׁוּקָה לְרֶוַחִיםבְּעֶטיָּם שֶל אֲהוּבִי לִבֵּנוּ וְתְּשׁוּקָה לְרֶוַחִים לֹא נוֹצַר בְּנוֹ הַגֹּעַל מֵהֶבְלֵי עוֹלָם . לֹא נוֹצַר בְּנוֹ הַגֹּעַל מֵהֶבְלֵי עוֹלָם . לָכֵן וַתֵּר עַל אֵלֶּה כְּבָר בַּהַתְחָלָה . לָכֵן וַתֵּר עַל אֵלֶּה כְּבָר בַּהַתְחָלָה . כָּךְ הוֹגֶה אָדָם זָּהִיר . כָּךְ הוֹגֶה אָדָם זָּהִיר . בית שיר 3 . 8 מתייחס להתמכרות שכיחה : הביקוש אחר האושר באובייקטים שמחוץ לנו, כאילו בן / בת זוג, מזון, או רכוש כלשהו יכולים לספק לנו את האושר הנעדר מחיינו . שנטידווה עוסק כאן בהיבט זה : הנכונות שלנו להניח לדחפים אלה להשתלט עלינו . אין הוא מכוון לוויתור על "אהובי ליבנו" וה"תשוקה לרווח" לעצמם ; אלא לתקווה הלא מציאותית שאנו תולים באובייקטים אלה . הרהורי לב חסרי ביסוס יכולים בקלות להיות משכנעים יותר מכיסופיו של לב הבודהי . 4 . 48 . 8 שְׁהוּת שְׁלֵוָה, לָהּ תִצְטָרֵף תּוֹבְנָה חוֹדֶרֶת,שְׁהוּת שְׁלֵוָה, לָהּ תִצְטָרֵף תּוֹבְנָה חוֹדֶרֶ...
To the book |
פראג
|
|