"טוב שברופאים לגיהנם": מעמד הרופא והרפואה ביהדות לדורותיה - שמעון שרביט

38 מעמדה התיאולוגי של הרפואה במקרא ובספרות חז " ל . ב פסוקים רבים מביעים אמונה זאת : , במקרא האל הוא המכה והוא המרפא חֻקָּיו כָּלוְהַיָּשָׁר בְּעֵ ינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּלְמִצְוֹתָ יו וְשָׁמַרְתָּכָּלאֱ �הֶ י� ה ' שָׁ מוֹעַתִּשְׁמַע לְ קוֹל וַיֹּ אמֶר אִם " . 1 11 " . רֹפְאֶ�ה ' אָשִׂים עָלֶ י� כִּי אֲנִישַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹאהַמַּחֲלָה אֲשֶׁר 12 " . וְאֵ ין מִיָּדִי מַצִּילמָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּאאֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה " . 2 13 . " מַ דּוּעַהִכִּ יתָ נוּ וְאֵין לָ נוּ מַרְפֵּא קַוֵּה לְשָׁלוֹם וְאֵין טוֹב וּלְעֵת מַרְפֵּא וְהִנֵּה בְעָתָה " . 3 14 . " וְאֵרָפֵא הוֹשִׁ יעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָתָּהה ' רְפָאֵנִי " . 4 15 . ה '" כִּי אַעֲלֶה אֲרֻכָה לָ� וּמִמַּ כּוֹתַיִ� אֶרְפָּאֵ� נְאֻם " . 5 16 " . הִנְנִי מַעֲלֶ ה-לָּהּ אֲרֻכָה וּמַרְפֵּא וּרְפָ אתִים וְגִלֵּ יתִי לָהֶם עֲתֶרֶת שָׁלוֹם וֶאֱמֶת " . 6 17 " . כִּי הוּא טָרָף וְיִרְפָּאֵ נוּ יַ� וְיַחְבְּשֵׁ נוּ ה ' לְכוּ וְנָ שׁוּבָה אֶל " . 7 וַיֶּחֱלֶא אָסָא בִּשְׁנַת שְׁ לוֹשִׁים וָתֵשַׁע לְמַלְכוּתוֹ בְּרַגְלָיו " ואכן , המקרא מבקר את המלך אסא על פנייתו לרופאים : , ת נחש הנחושת תת איכמסו...  To the book