ב. הציונות הדתית והמדינה

פעיל לקיצוניים, מפני שאין להם מסר חלופי בעל עוצמה . המסר של תורה ועבודה איבד את כוחו, ולא הופיע שום מסר רב עוצמה אחר חוץ מארץ ישראל השלמה וההתנחלויות . בין רצח רבין בנובמבר 1995 לפרוץ האינתיפאדה השנייה בספטמבר 2000 הייתה נסיגה של הציונות הדתית המיליטנטית, שהואשמה ביצירת רקע אידאולוגי והלכי רוח שסייעו להופעת גורמים אלימים בשולי המחנה הזה . אחרי פרוץ האינתיפאדה השנייה התחזקו בה מחדש המגמות המיליטנטיות . תופעה קיצונית חדשה יחסית בשולי המגזר הדתי­לאומי היא הקבוצה ה"אמונית" . זוהי קבוצה מיליטנטית, שאנשיה רואים את עצמם כמובילי העם היהודי בתקופתנו, אחרי שתנועת העבודה על כל תפיסותיה ומפעליה ­ הסוציאליזם, ההסתדרות, התנועה הקיבוצית, תנועות הנוער החלוציות ועוד ­ שקעה והתפוררה, וסמליה איבדו את תוקפם . גם גוש אמונים, לדעתם, התברגן והתמתן . לדעתם, עבר זמנה של הציונות הלאומית הקלאסית, והגיע זמנה של המדינה היהודית הדתית . הציונות כאידאולוגיה ) בנבדל מתהליך שיבת ציון ( , שחתרה לנורמליזציה של הקיום היהודי, מיצתה את עצמה וסיימה את תפקידה . היא השיגה את עיקר יעדיה ­ הביאה יהודים רבים לארץ, הקימה מדינה ­ א...  To the book