א. הדת בתנועה הציונית ובמדינת ישראל

הוא היסטורי ורגשי, לא דתי . התנ"ך עבור הציונות החילונית הוא מסמך היסטורי, לאומי ותרבותי ­ לא דתי . העם היהודי התקיים כקהילה דתית נטולת טריטוריה במשך אלפי שנים . הציונות, המבקשת להחזיר את העם אל הטריטוריה, היא תנועה חילונית ולא דתית . כך סבורים רוב הציונים, אם כי יש בציונות אגף, המעניק לקיום היהודי הריבוני בארץ ישראל ולכל המשתמע ממנו תוקף אלוהי . הדת היהודית אינה אוניברסלית . היא מיועדת רק לעם היהודי, ומדגישה את שונותו ואת היותו עם נבחר, בעל ייעוד . לכן קיימת הזהות בין דת ולאום במשך אלפי שנים . הגישה האורתודוקסית אומרת, כי הדת שמרה על העם בכל גלגוליו והעם שמר על הדת, וכל הפרדה ביניהם אינה אפשרית . בחברה המסורתית אי אפשר היה להיות יהודי בדת ולא בלאום, או יהודי בלאום ולא במסגרת הדת . התערערות החברה המסורתית באירופה ערערה את האחדות הזאת . הציונות היא תנועה לאומית שבאה להחליף את הדת כמקיימת את העם היהודי בעולם המודרני . לכאורה צריכה הייתה הציונות להשתחרר כליל מן הדת, כי הדת בביטויה ההלכתי המסועף היא תוצאה וביטוי של העדר ריבונות מדינית יהודית, אבל שחרור זה לא קרה . אין כיום הפרדה מלאה בין דח...  To the book