א. שנות החמישים והשישים: מתרבות ה'אנחנו' לתרבות ה'אני'

ההכשרות המגויסות של הפלמ"ח נעזבו בתוך מספר שנים על­ידי רוב חבריהם . הרוב הגדול ביקש להשתלב בהוויה הזעיר בורגנית המתפתחת, "להסתדר" : למצוא עבודה קבועה באחד ממנגנוני המדינה, ללמוד באקדמיה, להגיע לשיכון לאחר הקמת המשפחה, לעלות ברמת החיים וכד' . רק מיעוט קטן מקרב דור תש"ח ) ומאוחר יותר מקרב דור המדינה ( נשאר בהתיישבות העובדת . לתהליך ההתברגנות של הוותיקים ובניהם הייתה דרושה לגיטימציה, שכן הוא עמד בניגוד לאתוס החלוצי, שעדיין היה בר­תוקף בימי הראשית . היא נמצאה במגמות מדיניות ופוליטיות של הנהגת המדינה בשנותיה הראשונות ובהתפתחויות תרבותיות, שהופיעו אף הן בשנות החמישים והשישים . 2 . תמורות מדיניות ופוליטיות לאחר מלחמת העצמאות זנחה ישראל את מדיניות אי ההזדהות עם הגושים העולמיים שנוצרו אחרי מלחמת העולם השנייה ­ הגוש המערבי, הקפיטליסטי­ דמוקרטי בהנהגת ארצות­הברית, והגוש הקומוניסטי בהנהגת ברית­המועצות וסין העממית ­ והתקרבה אל המערב . בךגוריון ושותפיו להנהגת המדינה סברו כי עתידה של ישראל קשור במערב כמקור ליבוא הון, לתמיכה מדינית ולעליית יהודים אחרי שנסגרו שערי המדינות הקומוניסטיות של מזרח אירופה . ...  To the book