א. המצוקה שהייתה שם, המפעל שצמח כאן

נכונות ויכולת להגשימה ) נושא אנושי ( , משאבים כלכליים, הנהגה חברתית ופוליטית ומוסדות מתאימים ­ אשר יהפכו אותה מרעיון למציאות ויקיימו אותה גם בתנאים קשים ונוכח כוחות עוינים . בראשיתה של הציונות הייתה המצוקה היהודית מקור כוחה העיקרי . מצוקה יהודית הייתה קיימת מאז התפזרו היהודים בגולה, אבל עד לפני מאתיים וחמישים שנה לערך יכלו היהודים להסתגל אליה ולהמשיך להתקיים כקולקטיב בתנאי הגולה . נחוץ היה צירוף מיוחד של מצוקות יהודיות על מנת שתתעורר הציונות כתנועה מגשימה . כל עוד הייתה המצוקה היהודית מצוקת קיום בלבד ­ פיזית ) פרעות ( , כלכלית ופוליטית ­ ולא מצוקת זהות, יכלו היהודים להתקיים בגולה כמובלעות תרבותיות בקרב עמים אחרים . הדת סיפקה מסגרת ותוכן שלמים לזהות היהודית בגולה, והכיסופים לציון כמעט שלא באו לידי מימוש . כאשר החריפו מצוקות הקיום בארץ אחת נדדו היהודים לארצות אחרות, בהן המשיכו לשמור על זהותם המסורתית . המודרניזציה והחילון של אירופה במאות ה­ 18 וה­ 19 ­ שהביאו לשיווי זכויות ליהודים במערב ומרכז אירופה והשכלה במזרח אירופה­ ערערו את המסורת הדתית ורופפו את הקהילות היהודיות הדתיות . בצד פתיחת ...  To the book