(מאת העורך) - שלמהאבן-שושן

ירושלים ­ מיטב חלומו של כל אדם יהודי לדורותיו . ירושלים ­ מרכז המוסדות הלאומיים כדרך למדינה ובמדינה . ירושלים ­ בירת מדינת ישראל, שאליה יש לעלות ולהעלות, ועליה יש להילחם ולגונן במסירות­נפש, ומסלעיה יש לחצוב גושי ריבונות ועצמאות עברית . ירושלים משמע ­ אהבת ישראל, אהבת ציון, התיצבות במערכותיה, בכל המאוד ובכל הנפש, עד כלות . אהרן ציזלינג, איש החזון והמעש, שבשבתו בקרית הממשלה בירושלים נשא בלבו כחותם את הוויית עין­חרוד, ובביתו בעיךחרוד לא שכח את ירושלים, מיזג בחייו את השלמות ההרמונית של איש עין­חרוד וירושלים ללא חציצה . רוח זו של אמונים לעיךחרת­ וירושלים מנשבת גם בין דפי אסופה זו . במפר ארבעה שערים . בתור כל שער ושער ניתנו הדברים בסדר כרונולוגי . בשער הראשון, "עיו­חרוד שלנו", באים הדברים על הבית הקיבוצי שאהרן ציזלינג היה מגדולי בוניו . החומר התיעודי האינפורמטיבי, וה;בש בחלקו, שכללנו בשער זה, מלבד ערכו ההיסטוריוגראפי כשהוא לעצמו, בא אף ללמד על ההזדהות השלמה של האיש עם ביתו, שמכוחו היה לבא­כוחו כלפי חוץ ואף לשליחו ולנושא חזונו בשער בת רבים . "בדרכי שליחותנו" הוא אכן השער השני, ואף הוא אינו מת...  To the book