אפילוג

מתוכן . ואף על פי כן, היא גם לא נותרה תופעה מנותקת ובוררת, אלא החלה למלא מקום חשוב בקרב הדור הצעיר בציונות ההולנדית, החל מראשית שנות ה­ 30 . עובדה בולטת היא, כי למרות האופי השונה של ההכשרות מהיהדות ההולנדית, הן גם לא היו בקירבה יתרה להכשרות ולחלוצים בארצות אחרות . נשאלת השאלה, עד כמה השפיעו התנועה החלוצית וההכשרות בהולנד גם מחוץ לתחום הצר של המשתתפים במפעל, כלומר, עד כמה חרגה התופעה ממסגרתה שלה עצמה י בשנות ה­ 30 וה­ 40 היה שיאה של התנועה החלוצית, ביטוי לשיאו של המשבר הכללי ) הכלכלי והחברתי ( והיהודי באירופה, שהשפיע למדי גם בהולנד, ולשיאו של מרד הנוער . נראה, כי באווירת משבר זאת נתאפשרה החדירה הגוברת של הרעיון החלוצי אל תנועות הנוער, ווו התבטאה במספר גדל והולך של בני נוער וצעירים היוצאים להגשמה . לקראת סוף העשור היה חלקם של ילידי הולנד בקרב החלוצים ניכר, ותנועות הנוער על 1,700 צעיריהן היוו את המאגר הטבעי לגיוס חלוצים בעתיד . ערב פרוץ מלחמת העולם השנייה נותרה הולנד כמעט הארץ החופשית הניטרלית היחידה באירופה, שבה קיבוץ יהודי אוטוכטוני מבוסס . בנוף זה צמחו תנועות הנוער הציוניות והתנועה החל...  To the book