|
|
רון גד ק- לב א ל ח ר 132 "אוצר המטפורות" שבעזרתו מתנהלים יחסי מִשמוּעַעם המציאות 1 שמחוץ לטקסט . ביצירה מה שלומך דולורס שאלה זו של תביעה גורפת וקיצונית מן הקורא לחשוב מחדש את השפה, הסובייקט והאוֹנטוֹס, לאור מניפולציות על עקרון הזהות — היא מרכזית . זאת, הן בשל ההשלכות של הרטוריקה והטיפוגרפיה של היצירה, הטעונות בשדרים תובעניים מסדר זה, והן כיוון שהיא עוסקת בשאלה זו כתמה מרכזית ; כלומר כתוכן עקשני של השיח שלה . יעיד על כך הבית הפותח של היצירה, המביא שאלה זו של זהות כאחדות מנקודת המבט של הגוף . כלומר כתוכן העולה מאפשרות ההולדה, ומהחד-כיווניות של התפצלות ה"בשר" : לִפְעָמִים אֲנִי חוֹשֶׁבֶת : אֲנִי עָפָה וְלַמָּה אֲנִי עָפָה ? מִפְּנֵי הַשִׂמְלָה . הַבָּשָׂר, אֲנִי חוֹשֶׁבֶת, כּוֹפֵל אֶת עַצְמוֹ . הִנֵּה הַיְלָדִים, אני חוֹשֶׁבֶת, הוֹלְכִים מִמֶּנִי וּבָאִים אֱלַי . אִם הַכָּל אֶחָד, אְנִי חוֹשֶׁבֶת, לַמָּה הַהִתְפַּצְּלוּת הַזֹּאת ? אפשר אפוא להתייחס אל הצבתו של ערעור עקרון הזהות בעבודות של הופמן, בממדים רבים ושונים . למעשה כל אחד מהטקסטים שלו מציע מבחר עצמאי של תביעות לבירור סוגיה מערבית ז...
To the book |
|
|