sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
זאת פתחה את שעריה לשבוּת היהודים ; שהשיתה ממשל צבאי על אותם ערבים פלסטינים שנותרו בשטחיה ; שיצרה חלוקת עבודה ( ותגמולים והזדמנויות ) בלתי שוויונית בין קבוצות אתנו – מעמדיות בתוך האוכלוסייה היהודית ; שהשירות הצבאי בה שימש בידי האליטה כמנגנון של שעתוק עצמי ; שמעולם לא הכירה בחוקה בחירות האזרח ובשוויון כל האזרחים והאזרחיות ; ובהמשך, מאז ,1967 היא מקיימת שלטון של כיבוש צבאי על מיליוני פלסטינים, ובנקודת זמן כה מאוחרת, בשנת 2020 , חוקקה את חוק יסוד : הלאום, המגדיר אותה כמדינת העם היהודי ואינו מבטיח שוויון אזרחי . לנוכח כל אלו לא יכלה הסוציולוגיה הביקורתית לראות בישראל רפובליקה דמוקרטית ממלכתית וטענה כי המשטר בה הוא דמוקרטיה אתנית או חמור מכך אתנוקרטיה ( שלטון האתנוס, ראו סמוחה 2000 ויפתחאל ,2021 בהתאמה ) . הסוציולוגיה הביקורתית הפנתה את תשומת הלב לגישה הניטרלית המוכמנת בשפה הסוציולוגית הממסדית . ההנחה היא שקיימת, או יכולה להתקיים, מערכת חברתית פונקציונלית, בעלת מחויבות ליעדים כול – חברתיים . מערכת זו מגלמת מערכת מופשטת של תפקידים וכללי פעולה שיש להם קיום עצמאי והמשכי, וכל זה נעשה לטובת אינטרס...  To the book
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב

למדא עיון - הוצאת הספרים של האוניברסיטה הפתוחה

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help