ליוצאי פרס ולכל הדעות: סידור "ברכת רפאל"

לכרוך את התפילה | מדף חמישי 146 אף בהקדמה, שבה כתבה משפחת אריה, העומדת מאחורי הפקת הסידור, כי "בהלכות השתדלנו שיתאים לכל הדעות, באופן האפשרי" . הניסיון הייחודי לשמר בה בעת גם את חלק ממנהגיהם של יהודי פרס ( שיש לציין שבמאות השנים האחרונות לא העמידו נוסח תפילה מובחן של ממש ) , מקבל את ביטויו המסוים בשילוב נוסחאות שונות בסידור, המצוינות כמשקפות את "מנהג יהודי אירן" . המעניינות מכולן, כך נדמה, הן אלו המשולבות בנוסח "לכה דודי", שבו שולבו לצד הנוסח המקובל גם נוסחאות שאינן נפוצות כלל : "מקדש מלך עיר מלוכה, מאז היתה ראש הממלכה, והיא עתה תתעטר במלכה, והוא יחמל עליך חמלה" ( וכן : "התקשטי כלה קומי" ) . נוסחאות אלו, יש לציין, שאובות מהנוסח המופיע במקור בספר "חמדת ימים", שמקורותיו ההיסטוריים זכו לאורך השנים לעיסוק מחקרי רב, ואשר השפיע באופנים שונים על חלקים גדולים בעולם הלא-אשכנזי . גם בשאלת יחסו של הסידור למעמדן של התפילות הלאומיות, דומה שהתשובה המתקבלת הינה מורכבת למדי . מחד, הסידור אינו כולל את תפילות יום העצמאות כלל . מאידך, הוא כולל תפילות עדה, קהילה ותפילה 147 לשלום החיילים ולשלומה של המדינה ...  To the book