רעיונות היסוד של החסידות

210 | ארי לבס סגנון שהקשה על הבנת הטקסטים הללו . השנייה היא חיבת החסידים לפתגמים ולמשלים . החידוש המהותי בחסידות הוא בהתלהבות הפשוטה ובשמחה האמיתית המתעוררת על ידי האמונה שהאל "מקיף הכול ונמצא בכול" . דברים אלו זעזעו את הגאון מווילנה על אף שהיה מקובל 94 נלהב . החסידים טענו שהגאון לא הבין את תורת הצמצום . במחשבת החסידות הורחב הרעיון המובא בקבלת האר"י כי אלוהים הצטמצם מעצמו אל תוך כלי הקיבול הגשמיים כדי לאפשר לעולם להתפתח . האור העליון האין - סופי מוסתר כדי שידמה ליצורים הברואים שיש להם קיום עצמאי . החסיד רואה את נוכחות האל בכל מקום ובכל רגע . לתחושתו ולהשקפת עולמו, צמצום האֵל אינו מתקיים באמת אלא למראית עין . הרעיון החסידי כי אין במציאות דבר מלבד האֵל וכי הכול כלול באלוהים נרמז בפסוק : "וְיָדַעְתָּהַיּוֹם, וַהֲשֵׁבֹתָאֶל לְבָבֶךָ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד" ( דברים ד', לט ) . האמונה באחדות האֵל משמעותה שכל הבריאה כולה כלולה בתוך האֵל ומאוחדת עימו . מבחינת האלוהות, אנחנו הברואים בטלים ממציאות, לא קיימים . " [ . . . ] ונמצא שאין מציאו...  To the book