sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אֲרִיקֶה, אַיֶּכָּה ! | 145 בעבר, ובעיקר מהמחצית השנייה של המאה ה - ,19 יהודים רבים הובילו את המגמה האוניברסלית בעולם . הוגי דעות כמו שפינוזה, מרקס, פרויד ורבים נוספים ביקשו לשים קץ להבדלים בין בני האדם . הם התכחשו לדעתם של אבותיהם היהודים, האומרת כי הזהות היהודית שונה מזהות העמים האחרים וכי ההבדלים הללו הם שמעשירים את העולם . הפילוסוף הגרמני פרידריך ניטשה, שכתב את הגותו במחצית השנייה של המאה ה - ,19 התנגד ליהדות מפני שלהשגתו היהדות הרואה באֵל את הצדק ולא את העוצמה, חמלה ולא אכזריות, ענווה ולא גאווה, היא ההיפוך של האינסטינקטים הטבעיים . ניטשה סלד מהתכונות שהיהדות מייצגת כמו : היד הטובה המושטת לעזרה, הרחמים, הלב החם, הסבלנות, החריצות, הענווה והחביבות . הוא תיאר בספרו "מעבר לטוב ולרוע" ( 1967 ) את האנשים המאמצים תכונות אלו כאנשים חלשים וצרי אופק, זאת בניגוד למוסר האמיתי שאותו כינה "הרצון לעוצמה" . ניטשה היה הראשון שכתב על "מות האל", כלומר על סופו של המוסר היהודי או היהודי - נוצרי . ואכן, כשבעים שנה לאחר שכתב על מות האלוהים, החלה אומתו בביצוע תוכנית להמתתו של עם האלוהים . בימינו, בעולם בו...  To the book
אוריון הוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help