א. מדיניות ה"התניה"

תפיסת "הגאולה המשיחית החילונית" חיתה שונה מהתפיסה הדתית בכך, שהקב"ה והמשיח הוחלפו באומות העולם . תפיסה זו, שנקרא לה תפיסת ח"התניה", העמידה בראש סולם העדיפויות של הגשמת הציונות את הפעילות הדיפלומטית שנועדה לשכנע את המעצמות להקים מדינה יהודית . כבר בתקופת המרד הערבי הגדול, הביאה מדיניות ההתניה להעדפת מאמצים דיפלומטיים להקמת מדינה יהודית על פני מאבק עליית יהודים לארץ . בן­גוריוו ועמו מנהיגי הסוכנות היהודית התנגדו באותה עת להעפלה, לעל"ה העצמאית של היהודים, שנתקלה בהתנגדותה של בריטניה ­ פן יבולע למאמצים הדיפלומטיים לשכנע את בריטניה להעניק ליהודים מדינה, ולו גם בחלק מזערי משטח המנדט חבריט < מערבה לירדן . לאחר מלחמת העולם, אימצה המנהיגות המדינית את תפיסת חתתניה כמדיניות בלעדית . התנגדות ההנהגה המדינית בראשות בן­גוריון ) דצמבר 1947 ( להעפלת 15,236 מיהודי רומניה ובולגריה בשתי אוניות המעפילים "פאן יורק" ) "קיבוץ גלויות" ( ו"פאן קרסנט" ) "עצמאות" ( פו יבולע למאמצים הדיפלומטיים להקמת מדינה יהודית על ידי אומות העולם ­ מאפ"נת את סדר העדיפויות אשר הכתיבה מדיניות ההתניה לאחר מלחמת העולם השנייה . בן­גו...  To the book