אם לא למעלה מזה

מזה" . "אץ ספק", ממשיך ניגר, "שפרץ, שיצר בזמן שתנועת הפועל < ם היהודית השמיעה יותר ויותר את קולה, היה רגיש מאוד לבעיה הסוציאלית" . כשהוא משווה לשלום עליכם הוא כותב : "שלום עליכם ביקש את היהודי שבאדם . לגבי פרץ חשוב היה האדם שביהודי . מלכתחילה, אהבתו ליהודי הייתה אנושית ורק אופן ההבעה והצורה היו יהודיים" . פרץ הוא אמן הנובלה . הוא תיאר מקרה מסוים בחי * הגיבור, ואילו את שאר הפרטים השאיר הסופר לדמיונו ולהבנתו של הקורא . סיפוריו הקצרים של פרץ הם בבחינת מועט המחזיק את המרובה . הוא עוטף את רעיונותיו ברמז, ורק לעתים רחוקות הוא מביא רעיון עד תומו . על פי רוב הוא מניח לקוראים להבין מדעתם ולפי השגתם . קיצור תוכן הסיפור 1 ( הרבי נעלם : מסופר שהרבי מנמירוב עולה בימי הסליחות למרום לפני כס­אלוהים, ומתפלל למען ישראל . על מה הוא מתפלל ? בוודאי על פרנסה, על בריאות, על יראת שמיים ועל יראת חטא . 2 ( הליטאי מבין "המתנגדים" מרגל אחרי הרבי : לנמירוב בא "מתנגד" מליטא, שומע את הסיפור על הרבי, ובאותו רגע הוא מחליט בלבו לחקור שורש דבר . באותו יום הוא מתגנב אל חדר משכבו של הצדיק ושוכב תחת מיטתו כל הלילה . כשקורא...  To the book